Jorge Drexler, el cantautor uruguayo que siempre nos tiene al día con su música, soltó una declaración que ha dejado a más de uno con la boca abierta. Según reporta la noticia, desde París, donde presentaba su nuevo disco ‘Taracá’, Drexler no dudó en alabar a Bad Bunny, afirmando que el ‘Conejo Malo’ “ha llegado a lugares donde no llegó el Quijote”. ¡Una vaina bien fuerte si uno se pone a pensar en la trascendencia de esa frase! Esto viene a confirmar que el español, gracias a figuras como el boricua, está más pegao’ que nunca a nivel mundial.
Para Drexler, no todo es crítica en el reguetón. El maestro se metió de lleno en el debate sobre la “hipersexualidad” del género, defendiéndola como una expansión del campo semántico de la canción. Él entiende que el ser humano es sexual, y que incluir “el lenguaje de alcoba” en las letras, diciendo cosas que antes solo se susurraban en la intimidad, es un “logro literario”. ¡Es como decir que el arte no está solo para ponernos las cosas fáciles, sino para darnos un buen meneo y hacernos reflexionar, klk!
Y para los que critican la misoginia del reguetón, Drexler no se quedó callado. Recordó que ese vicio no es nuevo ni exclusivo; ha estado presente en el tango, en el rock and roll, en la milonga y hasta en Sting. Con una franqueza que no es de todo el mundo, retó a cualquiera a “tirar la primera piedra” si no tiene un pasado misógino. Esta mentalidad abierta del uruguayo lo lleva a querer aprender de la música urbana y, ¡ojalá!, a subirse a un escenario con el propio Bad Bunny, una colaboración que sería de lo más bacano.
La capacidad de la música urbana para abrir puertas es, según Drexler, indiscutible. La noticia subraya cómo estas melodías, cargadas de ritmo y lírica en español, han llevado nuestro idioma a rincones globales que ni la obra cumbre de Cervantes pudo conquistar numéricamente. Este fenómeno resalta el poder de la música iberoamericana, que, según el propio Drexler, es un verdadero “laboratorio de la globalización” con quinientos años de historia y mezclas culturales. Es una muestra del tigueraje y la creatividad que se gesta en nuestra América.
Aunque el reporte lo sitúa presentando su material en París y reconoce haber bebido de referentes franceses durante su formación en Uruguay —¡hasta sus libros de medicina estaban en francés!—, Drexler se siente más en casa en el ámbito iberoamericano. Él mismo confiesa que le resulta más natural tocar en Guadalajara, México, que en Lyon, Francia, a pesar de la cercanía. Este maestro, quien según la noticia está asentado en Madrid, admite conocer mejor el pulso de países como Colombia o Perú que la movida cultural en tierras galas.
Drexler no es ajeno a las realidades del mundo. Desde un Madrid que ve protestas por el precio de la vivienda hasta un París con manifestaciones estudiantiles, él observa una generación que, contra todo pronóstico de apatía, se ha levantado para reclamar cosas esenciales. El artista percibe un mundo “más inhóspito, más polarizado, más violento”, lamentando cómo “un montón de conquistas” logradas tras la caída del Muro de Berlín se han derrumbado. Sin embargo, no es un nostálgico; vive el presente con esperanza y cree en la participación popular para ajustar los desbalances de las democracias. ¡Esa es la actitud, mi gente!
A pesar de que sus canciones a veces tocan temas de la vida actual, Jorge Drexler insiste en que no se ve a sí mismo como un cronista. Contrario a lo que algunos amigos le sugieren, su misión como artista es otra. Él busca “emocionar a través de la relación consigo mismo y con el ser humano en general”, explorando nuestra historia y su propia vivencia personal. Para el uruguayo, uno no escribe “de lo que quiere”, sino “de lo que puede”, una reflexión profunda que deja claro el alma detrás de su arte.Si te ha gustado este artículo, ¡compártelo con tus amigos, o déjanos un comentario!
